Allt är för ditt eget bästa(1)

En kung hade en klok minister. Vad som än hände så sade ministern att detta var kanske för ens eget bästa. När kungen en dag råkade skära av en bit av fingret sade ministern även då: Det här är kanske för ditt eget bästa.

Kungen blev rasande och satte genast ministern i fängelse men även om fängelsedomen sade ministern att det kanske var för hans eget bästa. 

 Några dagar senare, gick kungen ut på jakt och gick vilse i skogen. Han blev tillfångatagen av några män som tillhörde ett stamfolk i området. De tog kungen med sig för att ge honom som offer till stammens gudinna. Men när de upptäckte att han hade ett skadat finger släppte de honom. För en person med en kroppslig defekt dög inte som offer till deras gudinna. Kungen var tacksam att hans liv räddades av hans skadade finger och han kom genast ihåg ministerns ord.  Kungen släppte genast ministern ur fängelset och frågade honom:

 ”Jag vet att mitt skadade finger räddade mitt liv, men det jag har svårt att begripa är vad det goda var i fängslandet av dig då du sade att det kanske var för ditt eget bästa.

Ministern svarade:

Det räddade mitt liv! Om jag inte hade varit i fängelset, skulle jag ha varit med dig och de skulle ha tagit mig och offrat mig i stället för dig!

* * * * * * * * * * * * * * *

 { Men det kan hända att något är er förhatligt och [ändå] är detta ett gott för er; och det kan hända att ni älskar något och [ändå] är detta ett ont för er – Gud vet, men ni vet inte}.

Koranen [2:216] 

[2:216]   وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

 Det är en integrerad del av en muslims iman att tro att allt som Allah (swt) väljer för en, ont eller gott, glädje eller sorg, är till ens fördel. Händelser behöver inte alltid ha de positiva eller negativa betydelser som de till en början kan tyckas ha.

När något händer oss vare sig vi gillar det eller inte vet vi inte hur det kommer att visa sig i slutändan. Kanske en förlust, ett misslyckande eller en sorg som vi hatar och ogillar är ändå bra för oss och en glädje, en vinst eller en framgång som vi gillar och tycker vara bra för oss kan det i slutändan vara dåligt för oss. Det är bara Allah som vet.

Vi ska alltid vara nöjda och tacksamma för allt som Allah har bestämt för oss.

Read Full Post »

Hål i staketet

 

Det var en gång en pojke som lätt blev arg. Hans pappa gav honom en påse full med spikar och sa till honom att varje gång han blir arg ska han gå bakom huset och slå i en spik i staketet.
Första dagen slog pojken in 37 spikar.
För varje dag som gick lärde han sig att behärska sig mer, och allteftersom veckorna gick blev det färre spikar i staketet.

Efter några veckor lärde han sig kontrollera sin vrede och antalet islagna spikar minskade hela tiden.
Han märkte att det är lättare att behärska sin vrede än att slå in spikar i staketet.

Slutligen kom den dagen då pojken inte blev arg en enda gång.
Han sa det till sin pappa och denne föreslog honom att dra ut en spik från staketet varje dag han inte alls blev arg .
Dagarna gick tills den dag  pojken kunde tala om för sin pappa att det inte fanns en enda spik kvar i staketet.

 Hans pappa tog då honom i handen , och ledde honom till staketet.
Där sa han till honom:

 ”Det var bra gjort, min son, men titta på alla dessa hål. Det här staketet blir aldrig mera som det har varit.  När du säger något I vredesmod lämnar det just sådana här ärr.. som om du skulle sticka in en kniv i en människa och dra ut den igen.”

 ”Det spelar ingen roll, hur många gånger du ber om förlåtelse, skadan är redan skedd.  En skada orsakad av ett ovänligt ord gör lika ont som ett fysiskt slag. ”

 

Tillhör du också de som när de blir arga har det svårt att bära det inom dig, så skriker du ut din ilska utan att tänka på konsekvenserna? Man tänker inte alls på vad man säger på grund av att man kokar inombords vid tillfället men när känslorna dämpats dagen efter så kanske man ångrar  sig. Men det som är sagt kan tyvärr inte tas tillbaka. Det är likadant med det man skriver i brev, email, forum och liknande.  Det skrivna ordet (och det sagda) går inte att sudda ut. Det kommer att finnas där kanske för alltid. Om man bara hade kunnat vänta med att öppna munnen…

I Koranen liksom i otaliga hadither framhålls hur viktigt det är att behärska sin vrede och kontrollera tungan.

{De som ger åt andra såväl i välfärdens dagar som i tider av brist och som lägger band på sin vrede och förlåter sina medmänniskor – Gud älskar dem som gör det goda och det rätta.} Koranen  [3:134].

Profeten (saws) har sagt:

”Den som garanterar mig det han har mellan sina käkar (dvs tungan) och sina ben (dvs hans privata delar); honom garanterar jag paradiset.”

 Profeten (saws) sade också:

”Låt den som tror på Allah och den Yttersta dagen tala väl eller tiga.”

 Rapporterad av al-Bukhari och Muslim från Abu Hurayrah, från Abu Musa som berättade att profeten (saws) sade:

”En Muslim är den vars tunga och hand andra Muslimer går säkra för.”

 Så vakta din tunga och tänk innan du säger något!

 

Read Full Post »